第十章 奧妙之道
凡物之不知其源者曰奧,凡事之只見其相而不明其來去者曰妙,此奧妙之理也。一奧之所藏,納五行而生陰陽,一妙之所在,取兩儀而超太極者,二者均在一道之中,道育萬物,必含奧妙之道在焉。
譬之人生,因何而生?眾皆曰:「父母之體配合而成。」但何時而生,何時而滅,來去之期,則眾生均不能明耳。又如天地風雲,起伏無定,今日雖有儀器以蠡測,但何以仍未能一知全豹,此奧之至理也。更曰,今古之聖賢仙佛,人皆知其為有也,歷代之神靈顯赫示現者,在所多有,有既為眾生之所認,事跡昭然,既不可抹,然有無之間,又紛爭論,既為事實,似非事實,在無有之間而生一妙耳,此妙之道焉。
欲明其奧,先知妙義,欲知妙義,先向道尋,尋其所在而探之,則虛實無有,智覺行圓,均可得之也,此奧妙之附於一道,而一道亦含二者之真理也。
第二章 先後天和性命 |
第三章 入世出世 |
第四章 虛實之道 |
第五章 順逆之理 |
第六章 善惡與因果 |
第七章 養性葆命 |
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第八章 了性歸源 |
第九章 生與滅 |
第十章 奧妙之道 |
第十二章
孽與障 |
第十三章
彌篤堅定 |
第十四章
了明了性 |
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第十六章
忠恕之道 |
第十七章 智慧雙修 |
第十八章
養與煉 |
第十九章 棄假留真 |